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平时我们要怎么样增加福力?__凤凰网

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《普贤行愿品颂》讲解(12-6)

(2015年4月19日宗宙法师讲于上虞多宝讲寺祖师殿)

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(接上文)

4.大乘无学道

(1)内体大行十二力具足

初自在果力八种

速疾周遍神通力,普门遍入大乘力,

智行普修功德力,威神普覆大慈力,

遍净庄严胜福力,无著无依智慧力,

定慧方便威神力,普能积集菩提力。

蝎子的“世界各地的速度病,普门艾伦进入大国”在海公古商的判断中分为无学校,但《行愿王释义》不是这样的一点,还有在这里学习。我们的基础是海贡大师的分工。

这里有很多力量,它是什么?“得上地时”,地上,即地上。至于这两个地方,两个地方是土地,地球和道路是一个意义。“渐有威力,诸违逆品不能为害,故名为力”[1],它可以销毁其假冒商品,并可以治愈其治疗方法。例如,如果你富有同情心,就不会伤害同情心。这意味着这种同情是强大的,可以粉碎。如果我们的同情心很弱,但它的假冒就会受到伤害,也就是说,只有一点同情心,突然发脾气,当这个有罪的时候,慈悲就消失了,没有。因此,如果它被称为强制,它表明它的违规可以被它破坏。

这里有十二种力量。“内体大行十二力具足”分为两个,“初自在果力八种”“次因道四种亦称为体”(也分为四个力)。下面我们看一下力量。

这在《行愿王释义》中有更详细的描述。第一种力量是“全世界的速度疾病”,“道中趣进,七地已后,至极速疾,刹那刹那依于神境”,根据佛地的神力“作供养等速疾能达,安立有情成熟解脱力至速疾”,是“速度恶满全神的名字”。

第二个是“普门的乘法”,不仅是三个乘客,“于其所有无量世界无边有情,随种种界,随种种根,种种意乐,以其所有如海种种诸乘,从一切门令诸有情安处大乘,是名‘乘力’”,它是从“普门”所有的门,所以所有的爱都在大乘,这是“普蒙成大力量,最后让他进入大乘佛教,大乘的目标就是成为佛陀。

第三个“智慧智慧和功勋”是“三门一切所作,一切动转,皆为利益一切有情。又复能以神境威力、三摩地力,真实如是成就利益”,这是“智彤功勋”的名称。 “三门”是身体,嘴巴,意义,所有这些都是为菩提心所做的,为了所有感伤的利益。凭借上帝的力量和三昧的力量,这种好处才真正实现。两人都想让他受益,并能够使他受益。我们不仅必须有这样的愿望,而且真正可以受益,这就是“一般功绩的智慧”。

第四个“声望和大智慧”,“如热那落迦”,是热门的地狱,“化现慈三摩地云,降澍雨流,安处于乐,如是能于十方世界普遍发放慈三摩地”,是“众神和一般智慧”的名称。怜悯是为所有众生带来幸福。这被称为“纳加”,这是地狱。有可能以如此大的力量在第十党的世界上下雨,并且通过普遍性,使地狱的热量结束。

第五次“清洁庄严的胜利”,“梵天、自在天等一切福德,不能敌其一毛孔许所有福德,故其福德抑蔽一切,刹那刹那摄受无量福德聚积”,是“一切都庄严,赢得富丽”的名称。从福特的角度来看,这里的财富不仅仅是说祝福是非常大,非常丰富,《般若经》据说恶魔的主力是福特,而傅,它可以是降低。恶魔的主要意义是什么?它是修复道路的中断,通过傅的力量(可以阻止)。我们通常如何增加福利?去利他主义的核心。利他主义的心灵诞生了很多,利他主义的范围正在逐渐扩大,我们的祝福越来越强烈。在儒家思想中,一个心灵不足的人整天都非常担心和苦恼,因为他们所有人一直都在思考自己;如果他们是绅士,他们会很开心。如果你想更多地考虑自己,那你就很沮丧;如果你更多地考虑别人,那你就很开心。 (待续)

[1]《圣者贤行愿王释义》:当你到达地面时,你会有更多的力量,你将无法伤害假冒商品。

[2]《俱舍论颂疏》第25卷:嘿。一切都必须熄灭。六种罗汉。那些注定的人,名字是解放的,首先是由李慧,摆脱障碍,还要有决心,摆脱障碍,因而得名。

[3]短语“Pu Neng Accumulates Bodhi”在《圣者贤行愿王释义》中翻译为“Big Bodhi is triggered”。